{"id":777,"date":"2010-05-29T09:30:08","date_gmt":"2010-05-29T07:30:08","guid":{"rendered":"http:\/\/culturevisuelle.org\/icones\/?p=777"},"modified":"2010-05-29T09:30:08","modified_gmt":"2010-05-29T07:30:08","slug":"la-pub-nest-pas-a-cote-du-journal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoirevisuelle.fr\/cv\/icones\/777\/","title":{"rendered":"La pub n'est pas \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du journal"},"content":{"rendered":"

\"\"Quelle est la place de la publicit\u00e9 dans le dispositif \u00e9ditorial? Telle \u00e9tait la question soulev\u00e9e par l’expos\u00e9 d’Alexie Geers, doctorante \u00e0 Paris 10<\/a>, consacr\u00e9 \u00e0 l’observation des effets de rapprochement des pubs et des contenus \u00e9ditoriaux dans la presse f\u00e9minine, dans le cadre du s\u00e9minaire \u00ab\u00a0Mythes, images monstres\u00a0\u00bb (INHA, 27\/05\/2010).<\/p>\n

Evoquant une \u00abconfusion organis\u00e9e\u00bb, Alexie a montr\u00e9 de fa\u00e7on convaincante comment, dans un environnement qui favorise l’interaction entre les messages publicitaires et le r\u00e9dactionnel, la mise en page des journaux comme Elle<\/em> ou Marie-Claire<\/em>, gr\u00e2ce \u00e0 des effets d’\u00e9cho ou de glissement visuel (voir ci-dessus<\/em>), produit une homog\u00e9n\u00e9isation croissante des deux univers. Nettement perceptible depuis 2005, cette tendance serait encourag\u00e9e par l’usage des banques d’images, la possibilit\u00e9 d’interrogation par mots-cl\u00e9s et l’indexation de notions comme la dominante de couleur d’une photo (lire \u00e9galement: \u00ab\u00a0Manipuler l’image de presse?<\/a>\u00ab\u00a0).<\/p>\n

Une telle observation interroge la c\u00e9sure la plus fondamentale du monde de la presse, dont l’essor grand public est historiquement li\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9gration des ressources publicitaires, mais qui maintient avec la force du dogme l’id\u00e9e de l’ind\u00e9pendance des contenus \u00e9ditoriaux, indispensable \u00e0 la l\u00e9gitimit\u00e9 de l’exercice journalistique. Cette c\u00e9sure imaginaire ne s’impose pas seulement \u00e0 notre usage du produit \u00e9ditorial, dont la lecture suppose une \u00e9tanch\u00e9it\u00e9 parfaite des diff\u00e9rents types de contenus, mais \u00e9galement aux d\u00e9coupages th\u00e9oriques de la recherche, qui maintient une stricte s\u00e9paration des genres et ne sait pas analyser conjointement contenus r\u00e9dactionnels et publicit\u00e9.<\/p>\n

Pourtant, l’unit\u00e9 culturelle des contenus saute aux yeux au moindre d\u00e9placement historique ou g\u00e9ographique du point de vue. Il suffit de feuilleter un magazine d’une p\u00e9riode un peu \u00e9loign\u00e9e dans le temps pour \u00eatre frapp\u00e9 par la coh\u00e9rence graphique et th\u00e9matique des messages publicitaires avec leur environnement \u00e9ditorial. De m\u00eame, n’importe quel voyage \u00e0 l’\u00e9tranger nous confronte avec des particularit\u00e9s de l’expression publicitaire dont nous percevons confus\u00e9ment le lien avec la culture locale. En d’autres termes, d\u00e8s lors que nous appliquons une lecture culturelle aux formes \u00e9ditoriales, rien ne para\u00eet plus banal que l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 de leurs produits, qui partagent un m\u00eame espace et un m\u00eame public, ont souvent des strat\u00e9gies semblables et parfois des producteurs communs.<\/p>\n

Ce constat est en contradiction profonde avec les discours de l\u00e9gitimation journalistique ou les exigences l\u00e9gales, qui postulent l’absolue h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 de la communication marchande et de la news<\/em> honn\u00eate. En \u00e9coutant Alexie, j’en venais \u00e0 me demander si cette hypocrisie n’\u00e9tait pas l’un des mensonges fondateurs des soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9velopp\u00e9es, l’un de ceux dont la quotidienne r\u00e9p\u00e9tition nous accoutume aux contorsions mentales r\u00e9clam\u00e9es par les contradictions du capitalisme d\u00e9mocratique.<\/p>\n

Restituer la vision globale des organes de presse, refuser la fiction d’une diplopie [1]<\/sup><\/a>Trouble de la vision caract\u00e9ris\u00e9 par une absence de fusion des images per\u00e7ues par les yeux et provoquant une vision double d\u2019un objet unique; terme popularis\u00e9 dans le domaine des \u00e9tudes … Continue reading<\/span><\/span><\/span>