{"id":2822,"date":"2013-10-21T14:32:02","date_gmt":"2013-10-21T12:32:02","guid":{"rendered":"http:\/\/culturevisuelle.org\/icones\/?p=2822"},"modified":"2013-10-21T14:32:02","modified_gmt":"2013-10-21T12:32:02","slug":"pourquoi-la-conversation-lemportera","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/histoirevisuelle.fr\/cv\/icones\/2822\/","title":{"rendered":"Pourquoi la conversation l'emportera"},"content":{"rendered":"

Comme la radio est devenue, pour des raisons pratiques, le m\u00e9dia privil\u00e9gi\u00e9 de la circulation automobile, les journaux papier sont de plus en plus des objets de consommation ponctuelle, dans des situations de d\u00e9connexion, particuli\u00e8rement les transports en commun. Alors que les kiosques \u00e0 journaux p\u00e9riclitent, les gares ou les a\u00e9roports comptent parmi les derniers endroits o\u00f9 le commerce de l’information reste vivace.<\/p>\n

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Pr\u00e9sentoir de magazines, gare Saint-Charles, Marseille, ao\u00fbt 2013.<\/figcaption><\/figure>\n

Pourtant, l’autre jour, en rentrant de voyage, je suis ressorti les mains vides de la librairie, malgr\u00e9 la perspective d’un long trajet en RER. Ce n’est pas la premi\u00e8re fois que la ribambelle des Unes \u00e9choue \u00e0 \u00e9veiller mon d\u00e9sir. Si cette offre ne me tente pas, c’est parce que mes propres outils de s\u00e9lection des sources m’\u00e9loignent des r\u00e9cits m\u00e9diatiques les plus courants, qui perdent de leur pertinence \u00e0 mes yeux.<\/p>\n

J’ai donc pass\u00e9 mon trajet \u00e0 lire et \u00e0 commenter mes flux Facebook et Twitter. Une activit\u00e9 moins confortable que la lecture d’un magazine, compte tenu de l’\u00e9troitesse de l’\u00e9cran de mon smartphone et d’une connexion 3G parfois fluctuante, mais n\u00e9anmoins plus satisfaisante que la consommation d’un support d’information non interactif.<\/p>\n

La raison de cette d\u00e9saffection n’est pas \u00e9vidente pour tout le monde. Selon Bernard Guetta<\/a>, prix Albert-Londres et \u00e9ditorialiste vedette \u00e0 France-Inter, \u00abla crise de la presse occidentale est avant tout celle des grands courants de pens\u00e9e europ\u00e9ens et am\u00e9ricains (\u2026), la cons\u00e9quence de la panne d\u2019id\u00e9es occidentale\u00bb.<\/p>\n

Si l’expert en g\u00e9opolitique lisait un peu moins ses organes favoris, et un peu plus internet, il serait \u00e9tonn\u00e9 de la diversit\u00e9 et de la richesse de pens\u00e9e qui s’y exprime, tr\u00e8s loin de la \u00ab\u00a0panne d’id\u00e9es\u00a0\u00bb. On pourrait plus opportun\u00e9ment pointer la frilosit\u00e9 et le conformisme du filtre m\u00e9diatique, que ses contraintes \u00e9conomiques poussent vers un lectorat de plus en plus \u00e2g\u00e9 et nanti.<\/p>\n

Construits par le jeu des affinit\u00e9s et par tests d’essai\/erreur, les bouquets informationnels des r\u00e9seaux sociaux proposent par d\u00e9finition un ciblage plus fin et plus adapt\u00e9 que n’importe quel m\u00e9dia de masse. Mais ce n’est pas la seule raison qui les impose comme l’alternative d\u00e9finitive \u00e0 la consommation de la presse.<\/p>\n

Le spectacle de l’actualit\u00e9 ne nous est pas offert pour notre seul divertissement. Ce qui fonde la l\u00e9gitimit\u00e9 de la presse est de porter \u00e0 notre connaissance des informations qui nous sont utiles pour diriger notre vie. A la diff\u00e9rence d’un loisir que l’on peut consommer passivement, elles sollicitent donc notre jugement et sont suppos\u00e9es faire l’objet d’une appropriation voire d’une r\u00e9utilisation.<\/p>\n

Au temps du petit noir sur le zinc, on se saisissait des infos pour les diss\u00e9quer entre amis. La conversation est un espace de formation du jugement par la confrontation des avis. Nous y recourons pour tester et am\u00e9liorer nos \u00e9valuations, pour apprendre ou pour faire \u00e9talage de notre savoir, pour n\u00e9gocier notre place dans le groupe.<\/p>\n

Dans la descendance du web interactif, les r\u00e9seaux sociaux, et tout particuli\u00e8rement Facebook, se sont construits non seulement comme des espaces propices \u00e0 la discussion, mais comme des machines \u00e0 entretenir et \u00e0 r\u00e9compenser la conversation. En favorisant l’une des comp\u00e9tences les plus fondamentales de la vie en soci\u00e9t\u00e9, ils sont devenus des outils irrempla\u00e7ables de la m\u00e9diasph\u00e8re.<\/p>\n

D\u00e8s lors qu’elle s’applique \u00e0 l’actualit\u00e9, la possibilit\u00e9 de discuter une information est \u00e9videmment pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 sa seule consultation. Information + conversation forment l’\u00e9quation magique des r\u00e9seaux sociaux, qu’aucun m\u00e9dia papier ne peut concurrencer.<\/p>\n

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Lecture au petit d\u00e9jeuner, caf\u00e9 parisien, juin 2013.<\/figcaption><\/figure>\n

Suffit-il d’ouvrir un article aux commentaires pour b\u00e9n\u00e9ficier de cette puissance? Il faut entrer plus avant dans la dynamique conversationnelle pour comprendre que l’interaction n’est pas qu’un probl\u00e8me de dispositif technique, mais un changement d’\u00e9nonciation.<\/p>\n

A la diff\u00e9rence d’un article clos sur lui-m\u00eame, la dynamique conversationnelle suppose de faire une place \u00e0 l’autre<\/em>. Si les commentaires sur les sites de presse sont si souvent vindicatifs, c’est parce que la technologie interactive est appliqu\u00e9e de force \u00e0 des \u00e9nonc\u00e9s qui n’ont pas int\u00e9gr\u00e9 les param\u00e8tres de cette nouvelle logique \u2013 celle de l’\u00e9change entre pairs ou du choix d’un objet partageable (exemple typique d’objet non partageable: le privil\u00e8ge critique qui permet de parler d’un film avant sa sortie).<\/p>\n

Pourquoi pr\u00e9f\u00e8re-t-on discuter d’un sujet d’actualit\u00e9 sur son r\u00e9seau social plut\u00f4t que sur un site de presse? Si la possibilit\u00e9 de la conversation est toujours pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 son absence, l’\u00e9nonciation s’adapte aux conditions du dialogue. L’entre-soi et la ma\u00eetrise des conditions de l’\u00e9change favorisent la formation du jugement. Un nombre excessif de participants contrarie la confrontation des avis et encourage une \u00e9nonciation purement d\u00e9clarative. De nombreux scandales m\u00e9diatiques d\u00e9clench\u00e9s par un tweet ou un commentaire intempestif proviennent de l’inadaptation d’\u00e9nonc\u00e9s localis\u00e9s soumis \u00e0 une exposition impr\u00e9vue.<\/p>\n

Dans mon pr\u00e9c\u00e9dent billet<\/a>, consacr\u00e9 \u00e0 la pratique du blogging dans un contexte acad\u00e9mique, un coll\u00e8gue me r\u00e9pond en critiquant la publication pr\u00e9matur\u00e9e de r\u00e9sultats non soumis au processus classique de validation scientifique.<\/p>\n

Pourtant, l\u00e0 aussi, le b\u00e9n\u00e9fice de la conversation est mesurable. C’est cette contrainte qui, en modifiant les conditions m\u00eames de l’\u00e9change, contribue \u00e0 enrichir mes approches et mes questionnements. Piocher parmi les sujets anecdotiques<\/a> ou les controverses d’actualit\u00e9<\/a> est une mani\u00e8re de prendre mes distances avec mon autorit\u00e9 acad\u00e9mique et de donner prise au commentaire. En toute logique, c’est en m’\u00e9cartant des terrains qui me sont familiers que je suis susceptible d’apprendre des choses nouvelles. Apr\u00e8s huit ann\u00e9es de pratique r\u00e9guli\u00e8re du blogging, il m’appara\u00eet qu’aucun de ces excursus<\/em><\/a> n’a \u00e9t\u00e9 infructueux. Au contraire, ce sont ces pas de c\u00f4t\u00e9, ces confrontations et leur lot d’enseignements inattendus qui ont le plus apport\u00e9 \u00e0 ma recherche.<\/p>\n

Je n’affirmerai pas qu’en ligne, comme dans la vie, aucune conversation n’est st\u00e9rile ou vaine. Mais je suis persuad\u00e9 que la contrainte conversationnelle compte, pour les chercheurs, parmi les plus puissants outils du renouvellement de l’analyse.<\/p>\n

Elle repr\u00e9sente d\u00e8s maintenant l’une des principales attentes du public, et tout porte \u00e0 croire que cette exigence continuera de progresser. Plus t\u00f4t que d’autres m\u00e9dias, la t\u00e9l\u00e9vision a compris qu’elle pouvait tirer parti de la \u00ab\u00a0t\u00e9l\u00e9 sociale<\/a>\u00ab\u00a0, autrement dit la dynamique conversationnelle qui accompagne d\u00e9sormais les \u00e9missions d’actualit\u00e9 ou de d\u00e9bat. Cette le\u00e7on est encore loin d’\u00eatre acquise: dans le cas fameux de la page de soutien au bijoutier de Nice, on a compt\u00e9 les like<\/em><\/a> (1,6 millions), mais pas les mentions, qui d\u00e9passaient largement ce total, pour atteindre 2,8 millions\u2026<\/p>\n

Que ce soit dans les sciences, les arts ou le journalisme, nous avons tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 comprendre ce que signifie cette nouvelle donne. Pour ceux qui sauront y r\u00e9pondre, la proximit\u00e9 issue de l’\u00e9change ne sera pas un facteur d’affaiblissement, mais au contraire la source d’une nouvelle cr\u00e9dibilit\u00e9. En cette p\u00e9riode de crise des \u00e9lites, c’est une perspective qu’on ne traitera pas \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re.<\/p>\n

(Billet mis \u00e0 jour le 23\/10\/2013.)<\/em><\/p>\n

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