{"id":2714,"date":"2013-04-21T09:35:24","date_gmt":"2013-04-21T07:35:24","guid":{"rendered":"http:\/\/culturevisuelle.org\/icones\/?p=2714"},"modified":"2013-04-21T09:35:24","modified_gmt":"2013-04-21T07:35:24","slug":"le-mariage-pour-tous-ratage-du-hollandisme","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/histoirevisuelle.fr\/cv\/icones\/2714\/","title":{"rendered":"Le mariage pour tous, ratage du hollandisme"},"content":{"rendered":"

Une fois n’est pas coutume, recourons au Pagerank<\/em> comme indicateur de la norme. Taper \u00ab\u00a0famille\u00a0\u00bb sur Google Images sugg\u00e8re que le mod\u00e8le nucl\u00e9aire est encore loin du d\u00e9clin (voir ci-dessous<\/em>). M\u00eame si la r\u00e9alit\u00e9 des compositions familiales est d\u00e9sormais largement plus ouverte que le couple papa-maman nanti d’un, deux ou trois bambins, le mod\u00e8le de notre imaginaire, scrupuleusement traduit par les illustrateurs de stockphoto<\/a>, reste plus proche de la Belle au bois dormant que de la famille d’Elton John.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Le mariage pour tous est un progr\u00e8s pour l’\u00e9galit\u00e9 et une \u00e9volution bienvenue de notre droit. Mais peut-on tout \u00e0 fait ignorer que, dans le bilan d’un gouvernement dont les options \u00e9conomiques, sociales ou culturelles ne se distinguent qu’\u00e0 grand peine du r\u00e9gime pr\u00e9c\u00e9dent, cette mesure sera l’une des rares \u00e0 pouvoir \u00eatre revendiqu\u00e9e comme \u00ab\u00a0de gauche\u00a0\u00bb?<\/p>\n

Au moment o\u00f9 les arbitres m\u00e9diatiques s’indignent de la radicalisation des antis<\/a>, je m’interroge. J’aimerais croire que ce projet de loi n’a pas \u00e9t\u00e9 agit\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment comme un chiffon rouge pour exciter le camp adverse, \u00e0 partir de la pr\u00e9vision que l’opposition des pour et des contre allait peu ou prou recouper l’antagonisme gauche\/droite.<\/p>\n

Mais je dois constater que les efforts de p\u00e9dagogie sont rest\u00e9s des plus mesur\u00e9s, et que le parti socialiste s’est bien vite cal\u00e9 sur sa posture habituelle de diabolisation, r\u00e9pondant aux interrogations comme aux exc\u00e8s par le m\u00eame m\u00e9pris, la condamnation morale de ceux qui sont s\u00fbrs d’\u00eatre du c\u00f4t\u00e9 de la vertu.<\/p>\n

M\u00eame si je ne partage aucun des arguments des anti, oblig\u00e9s d’aller puiser dans des extrapolations hasardeuses les raisons de s’opposer \u00e0 la proposition gouvernementale, il est un point qu’il me para\u00eet ridicule de nier: que la question du mariage comporte une dimension symbolique et engage la repr\u00e9sentation que l’on se fait de la famille.<\/p>\n

Face au symbolique, rien ne sert de se retrancher derri\u00e8re le droit. M\u00eame si nous ne partageons pas la m\u00eame vision de la famille, celle des anti s’appuie effectivement sur la tradition. Raison de plus pour prendre le temps d’un d\u00e9bat soci\u00e9tal, et pas seulement l\u00e9gislatif, pour faire circuler plus largement les connaissances issues des sciences sociales<\/a>, qui permettent de mettre en perspective nos convictions et de faire appara\u00eetre le caract\u00e8re infond\u00e9 des st\u00e9r\u00e9otypes.<\/p>\n

Au lieu de quoi, on a vu les hautes assembl\u00e9es se transformer en caf\u00e9 du commerce<\/a>, et fleurir sur Twitter les hashtags #tagueulebarjot ou #tagueuleboutin. Plut\u00f4t que de rejoindre hardiment l’avant-garde des pays \u00e9volu\u00e9s, la France est apparue frileuse et repli\u00e9e sur elle-m\u00eame<\/a>. Malgr\u00e9 le discours de Taubira, on ne se souviendra pas de cet \u00e9pisode comme d’un grand d\u00e9bat de soci\u00e9t\u00e9, ni d’un mod\u00e8le de d\u00e9bat d\u00e9mocratique, mais plut\u00f4t comme d’une vaste foire d’empoigne, o\u00f9 les coups volent bas. Accompagn\u00e9 par une mont\u00e9e des agressions homophobes, le vote de la loi laissera un go\u00fbt amer. C’est ce qui arrive quand de hautes r\u00e9solutions servent des fins de basse politique. N’est pas Machiavel qui veut.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Une fois n’est pas coutume, recourons au Pagerank comme indicateur de la norme. Taper \u00ab\u00a0famille\u00a0\u00bb sur Google Images sugg\u00e8re que le mod\u00e8le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[28],"tags":[45,63],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p80eNK-HM","jetpack-related-posts":[{"id":585,"url":"http:\/\/histoirevisuelle.fr\/cv\/icones\/585\/","url_meta":{"origin":2714,"position":0},"title":"Parution de "Mort de la photo de famille"","date":"30 avril 2010","format":false,"excerpt":"Les \u00e9ditions L'Harmattan annoncent la parution de Mort de la photo de famille? De l'argentique au num\u00e9rique, par Ir\u00e8ne Jonas, 21,50 \u20ac. 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