{"id":2254,"date":"2011-12-18T14:48:29","date_gmt":"2011-12-18T13:48:29","guid":{"rendered":"http:\/\/culturevisuelle.org\/icones\/?p=2254"},"modified":"2011-12-18T14:48:29","modified_gmt":"2011-12-18T13:48:29","slug":"la-revolution-des-consommateurs","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/histoirevisuelle.fr\/cv\/icones\/2254\/","title":{"rendered":"La r\u00e9volution des consommateurs"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La nouvelle culture du partage favoris\u00e9e par le web 2.0 a d’abord \u00e9t\u00e9 d\u00e9crite comme une \u00ab\u00a0r\u00e9volution des amateurs\u00a0\u00bb, au sens d’un renouvellement de la production des biens culturels. En facilitant la r\u00e9alisation et la diffusion d’\u0153uvres musicales, photographiques ou audiovisuelles, les outils num\u00e9riques devaient faire \u00e9merger de nouveaux contenus susceptibles de concurrencer les productions industrielles par leur fra\u00eecheur et leur spontan\u00e9it\u00e9. Mais si l’instrumentation num\u00e9rique a bien encourag\u00e9 la production amateur, l’attention m\u00e9diatique s’en est d\u00e9tourn\u00e9e d\u00e8s que les clips de chanteurs \u00e0 succ\u00e8s les ont d\u00e9pass\u00e9s au hit-parade de YouTube<\/a>.<\/p>\n

Pendant ce temps, les ressources en ligne d\u00e9ployaient un autre moyen de reconfigurer l’offre culturelle. En rendant visible de diverses fa\u00e7ons l’acte de consommation, par le rating<\/em> de produits sur des sites de vente, l’appr\u00e9ciation d’usagers sur des plates-formes de partage ou le signalement sur les r\u00e9seaux sociaux, le web 2.0 a construit une alternative \u00e0 la prescription institutionnelle repr\u00e9sent\u00e9e par la promotion ou la critique.<\/p>\n

En isolant le couple production\/consommation, la description \u00e9conomique des \u00e9changes marchands efface le r\u00f4le de la m\u00e9diation prescriptive. Cette activit\u00e9 que sa fonction m\u00eame tend \u00e0 rendre invisible est pourtant un facteur-cl\u00e9 de l’essor industriel<\/a>, et il convient de lui redonner toute sa place au sein d’une \u00e9quation \u00e0 trois termes: production\/prescription\/consommation.<\/p>\n

D\u00e8s lors qu’on prend conscience de l’importance de cette m\u00e9diation dans l’\u00e9cologie culturelle, la modification de l’\u00e9quilibre de la prescription occasionn\u00e9e par les outils num\u00e9riques appara\u00eet comme une mutation d\u00e9cisive. Les buzz et autres ph\u00e9nom\u00e8nes viraux autrefois observ\u00e9s du point de vue de la production peuvent s’analyser de mani\u00e8re plus pertinente comme l’auto-amplification d’une appr\u00e9ciation rendue manifeste par les syst\u00e8mes num\u00e9riques.<\/p>\n

Comme le sugg\u00e9rait il y a un instant Cyril Barthet<\/a>, le bouche \u00e0 oreille est un principe ancestral qui contribuait d\u00e9j\u00e0 de mani\u00e8re sensible au d\u00e9veloppement des activit\u00e9s culturelles. En industrialisant l’expression de la r\u00e9ception, le web lui conf\u00e8re un pouvoir sans pr\u00e9c\u00e9dent. Un site comme AlloCin\u00e9<\/a>, qui situe c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te l’avis de la critique institutionnelle et celui des spectateurs, fournit un bon exemple de la reconfiguration m\u00e9diatique en cours.<\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, compte tenu de la place prise aujourd’hui par les signalements sur Facebook ou Twitter, la question qui se pose est celle du peu de visibilit\u00e9 de ses effets, en dehors de cas d’esp\u00e8ce tr\u00e8s mobilisateurs. Le marketing et la critique institutionnelle restant des outils puissants, il faut probablement porter notre attention vers des ph\u00e9nom\u00e8nes plus sp\u00e9cifiques de cr\u00e9ation r\u00e9putationnelle, en particulier ceux qui articulent nouveaux et anciens m\u00e9dias et profitent de leur inscription au sein d’une \u00ab\u00a0culture web\u00a0\u00bb identifiable (Bouletcorp<\/a>, Bref<\/a>, etc.).<\/p>\n

Compte rendu de mon intervention \u00e0 la table ronde \u00ab\u00a0La culture du partage. Communaut\u00e9s num\u00e9riques et nouvelles exp\u00e9riences audiovisuelles\u00a0\u00bb, anim\u00e9e par Jean-Samuel Beuscart, 9e Rencontres des Passeurs d’images<\/a>, th\u00e9\u00e2tre Paris-Villette, 16\/12\/2011.<\/em><\/p>\n